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岱廟八景

發布時間:2015-09-30       瀏覽次數:        字號:[ ]

漢柏連理

 

此柏為漢武帝親植。雙干連理,同根同生。新枝扶疏泛出新綠,表達生命意向,顯示出生命不可遏止的生機和熱情,兀突老干大音希聲,用沉默的方式,傾訴生命存在價值和意義。展現出漢柏活著千年不死,死了千年不倒,倒下千年不朽的錚錚氣節。
連理柏深受乾隆皇帝寵愛,親手繪“御制漢柏圖”并刊碑立在樹旁。

赤眉斧痕

 

在岱廟漢柏院,有一株與雙干連理柏相鄰的蒼勁柏樹,在其樹干下部,有一處砍伐的痕跡,并有紅色浸染,這就是古柏八景之“赤眉斧痕”。此樹胸圍3.98米,高12.5米,雖已年過2000余歲,卻仍生長旺盛,青翠欲滴。

北魏的酈道元在著名的地理名著《水經注》中說:“太山有下中上三廟。(下廟)墻闕嚴整,廟中柏樹夾兩階,大二十余圍,蓋漢武所植也,赤眉嘗斫一樹,見血而止,今斧創猶存。”西漢末年,山東東部和江蘇北部發生大災荒,諸城的樊崇等領導的農民起義軍揭竿而起,他們因用赤色染眉做標識,故稱“赤眉軍”。起義軍曾一度駐扎于泰山天勝寨。不知處于對漢廷的仇恨,還是苦于木材的匱乏,赤眉軍來到岱廟后對廟內漢武帝劉徹所植的柏樹動起斧來。說來也怪,沒砍幾斧,柏樹竟流出“血”(赤色液體)來,這使得赤眉軍大為恐慌,不得不停止砍伐,這斧痕卻保留了下來,并且紅色斑跡猶存,成為奇觀。

   

灰鶴晾翅

 

在天貺殿前孤衷柏的西邊,有一棵胸圍2.80米的柏樹,從外形看,除它的樹冠較大外,沒有什么特別的,但這卻是有名的古柏八景之一“灰鶴晾翅”。

在此樹的北側枝上部,面對著大殿的一側,有一個疤痕。疤縫內伸露出兩個枯枝,后因枯枝拆毀。疤縫內伸露出兩個枯枝,后因枯枝折毀,其斷面似鳥形,下枝像鳥伸頭向外探望,而上枝像鳥的翅膀也露在了疤縫的外面。尤其是雨天,樹干浸水后,顏色變深,而鳥頭鳥翅狀的部分,因是木質部,浸雨水不會有大的深淺變化,因此鳥的形狀也就格外明顯。也正因為如此,人們稱它為灰鶴,形象地說是在雨后晾翅。

麒麟望月

 

在閣老池東側,有一棵不算太古老的柏樹,胸圍2.50米左右,樹干布滿巨大的樹瘤。在距地2.60米左右的主干上,有一樹瘤,酷似一獸,攀附于樹干,伸頭前望,而在其上后方,有一北出的側枝上有個圓圓的疤痕,恰如一輪明月,人們給它起了一個好聽的名字——“麒麟望月”。

麒麟,是古代傳說中的一種祥獸,《禮記.禮運》有“山出器車,河出馬圖,鳳凰麒麟,皆在郊棷”的說法。麒麟的出現一向被認為是吉祥的象征。麒麟望月,表達了人們對美好生活的向往。

龍升鳳降

 

在天貺殿大露臺兩側有兩棵柏樹,東為“龍升”,西為“鳳降”,這便是著名的“龍升鳳降”景觀。

地處東側的龍柏,現已枯死,樹腹中心有明顯火燒痕跡,此柏主干雖不高,卻挺拔俊秀。現殘存的側枝不多,但均剛有力,擰曲向上;位于西側的鳳柏,主干較粗,胸圍2.91米,主要有三個側枝,幾乎是平行彎曲展出。從側面看,南側枝像一鳳頭,頭冠明顯,向北的兩枝(其中一枝又分枝)恰似兩個鳳翅,遠遠看去,像是一只鳳凰正在徐徐下落。龍柏在東,像是一條龍盤曲升騰,而鳳柏則是呈下降之姿,于是,一陰一陽被譽為“龍升鳳落”。與龍柏相比較,鳳柏幸運的多,它仍蔥蘢茂盛,生機盎然。

 

云列三臺

 

位于岱廟后部西花園內,因樹冠有三組茂密的葉冠似三朵之狀而得名。

云列三臺為檜柏,主干端莊魁偉,樹冠灑脫飄逸。雖然樹干基部劈裂上下長3.70米,最寬處近0.60米,但仍生機勃勃,葉茂色正,樹冠的三組葉團層疊有序,如翠云墜空。相傳,泰山神啟蹕出巡,烈日當空,炎熱難耐。忽飄來三朵祥云,形如華蓋,罩玉輅之上,一時清涼舒泰,神顏大悅。回鑾,泰山神欲封其秩位,祥云不受,駐足岱廟西花園,倏爾化為翠柏,亭亭然。遂封為祥云柏。
后人以此喻解人困厄,樂善好施,不求回報,謙歉君子風范的傳統美德。

蒼龍吐虬

 

岱廟漢柏院南側,有一棵樹干粗大的柏樹,有三個人手牽手才可能將其圍起來,它是岱廟漢柏中最粗的一棵。如果仔細看來,它是由兩棵樹組成的,一棵是檜柏,它是真正的漢柏;一棵是側柏,是后植的,檜柏幾乎是包著側柏。古柏老檜互生。

而今,年輕的側柏已枯死,倒是古老的漢柏生機不減當年。其主干,樹瘤遍布,老態龍鐘,而枝葉俊秀,生氣無窮。其兩大主枝,一枝挺拔向上,一枝盤旋于下。向上的主枝已枯,但風骨遒勁,不失生命;另一枝彎曲如帶,繞側柏平灑向下,剛柔相濟,相互對應,真是生也崢嶸,死也崢嶸,使人駐足遐想。

 

掛印封侯

 

此柏位于岱廟正陽門內東側,傳為漢武帝為緬懷開國名將蕭何所植,已有兩千余年歷史。因在枝干的樹杈上有一奇特的樹瘤,形似一只猴子在樹上玩耍,尤其頭部很是形象,所以人們利用了這一景象,取其諧音便有了“掛印封侯”的說法。

此樹胸圍4.2米,高10.5米,仍旺盛地生長著,它與漢柏院中的漢柏一樣,已歷經滄桑,成為岱廟的歷史見證。

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